Tu là chuyển Nghiệp? Tu có chuyển được Nhân Quả không?
Tinh thần nhân quả của đạo Phật không phải gây nhân nào chịu quả ấy trọn vẹn, ngoại trừ người không biết tu thì nhân quả không sai khác.
Tinh thần nhân quả của đạo Phật không phải gây nhân nào chịu quả ấy trọn vẹn, ngoại trừ người không biết tu thì nhân quả không sai khác.
Chùa quy y cho Phật Tử là bổn phận, không được lấy tiền gì cả. Phật Tử tùy hỷ cúng dường bao nhiêu là bổn phận của họ. Nếu chùa lấy tiền khi Phật Tử quy y, họ còn tệ hơn Phật Tử chưa biết tu. Các Thầy tu đúng nghĩa chẳng ai làm như thế cả.
“Mọi việc tự nó giải quyết ổn thỏa, tốt đẹp mà không cần gì đến sự suy nghĩ hay sắp xếp tính toán của bạn”.
Tu hành thì quan trọng nhất là Sám Hối, Phát Nguyện và Phát Bồ Đề Tâm vì chúng sinh. Xưa chư Phật, Bồ Tát và chư Thánh Tăng không Phát Nguyện, Không Phát Bồ Đề Tâm thì ngày nay các Ngài đâu là các Ngài như chúng ta thấy.
Ai cũng biết giáo pháp của Thế Tôn có 84 ngàn Pháp Môn, nhưng tóm lại bất kể Pháp Môn nào Ngài nói cũng chỉ vì một mục đích duy nhất là: KHAI THỊ NGỘ NHẬP TRI KIẾN PHẬT.
Ngày ra đời của con cháu tùy thuộc vào phúc phần của mình không nên miễn cưỡng chọn
Dành cho những ai đang đau khổ vì tình yêu, mong tình yêu được suôn sẻ, tốt đẹp.
Tu tập cuối cùng cũng là để không còn Tâm Phân Biệt, Buông Xả và An Lạc (Dù cho bạn có tu theo bất kỳ pháp môn nào). Tu hành thì phải chịu thiệt thòi, thua lỗ, có vậy tu mới tiến bộ.
Phá thai là tội đoạ địa ngục, bất kể là bạn tự phá, ép người ta phá, khuyên, xúi hay cổ súy người ta phá…